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洛阳万安山山顶公园

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    洛阳万安山山顶公园

    洛阳万安山山顶公园


    洛阳万安山山顶公园

    洛阳万安山山顶公园

    万安山又名玉泉山、石林山,在偃师伊川交界处,与嵩山遥遥相对,沟壑深险,巍峨壮观,为洛阳东南要冲。从龙门北桥过伊河,沿着万安山脚下的龙(门)顾(县)公路东行,过诸葛、李村、庞村3镇,感受着万安山的魅力。  万安山山势突兀,险峻挺拔,怪石嶙峋。有的峰峦挺拔林立,犹如刀削斧劈一般,有的则像斜生的笋尖,可攀缘而上。“石林雪霁”曾是洛阳八小景之一。山顶有西祖师庙、白龙王庙、玉泉寺等庙宇,香火不断;山麓有范仲淹墓、水泉石窟等名胜古迹。
      万安山是一座文化山。
      历史上不少文人骚客到此游览,留下了许多脍炙人口的诗篇。
      《名胜志》说:“玉泉山在洛阳东南三十里,上有泉,水如碧玉色。泉上有白龙祠,祈祷甚应。”今白龙祠侧还有玉泉寺存在。
      万安山顶和武当山顶都修了祖师庙,相对武当山金顶,被称为“北金顶”。现在的祖师庙雄踞万安山峰巅,全用岩石砌墙,香火旺盛。偃师市文化旅游部门负责人介绍说,正殿是1997年重建的。
      史载,北宋熙宁四年(公元1071年),司马光谪居洛阳,选万安山下伊水之滨——今偃师市诸葛镇司马村建“独乐园”,编纂《资治通鉴》。司马村因司马光而得名,如今村里没有一户姓司马的,人们用这种方式纪念着司马光。
      司马光对万安山可以说是情有独钟,常常携朋友登山游览。2005年,人们在万安山白龙潭附近发现司马光石刻遗迹,经文物部门现场勘察鉴定,该处石刻确属北宋司马光遗迹。
      很多历史名人都与万安山有缘:《魏末传》载,魏文帝曹丕与其子曹叡猎于万安山,见子母鹿,帝射杀母鹿,命其子射子鹿,曹叡(即后来的魏明帝)泣曰:“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。”由此可知,近1800年前,万安山是林木繁茂、虎鹿出没的游览胜地。
      女皇武则天曾幸万安山玉泉寺,在山上建起了万安宫,与山水为伴,与仙人倾谈。有了皇家宫殿的万安山显得忙碌而神秘。
      唐时,北邙古墓已满,“洛阳人家归葬多,堆着黄金无买处”,于是万安山成为安息的首选。姚崇、宋璟、裴度、贾岛、张说、李德裕、张庭珪、李多祚、范仲淹等将相名人均葬于此。
      水泉石窟,1963年被列为省文物保护单位,位于因北宋名臣寇准留宿而得名的寇店镇水泉村万安山断崖上,坐东向西,背山面水。
      我们穿过蒿草,爬上山腰,看到一座洞窟,深约7米、宽约5米、高约12米。窟平面略呈方形。镇干部介绍说,雕刻技法简朴,系北魏造像硬直风格;窟外北壁雕的唐代像龛,面容丰满,体态有力,为盛唐艺术风格;另外,还存有北魏普泰二年(公元532年)及唐开元元年(公元713年)等造像题记。
      牡丹石是万安山独有的稀世石料,经过工匠的精雕细琢,制成形态各异、栩栩如生的牡丹奇石和牡丹工艺品。万安山造就了寇店“牡丹石之乡”的美誉。
      马涧河是伊河最后一条支流,位于马涧河上的陶化店水库,一座葫芦把儿形状的水库,也是伊河水系最下游的一座水库。1959年兴建,1960年建成,库容1872万立方米,水面面积近千亩。
      水库边停靠着游艇,水中有渔民的网箱。小卖部老板说,每到节假日,来休闲的人很多。特别是报纸上报道这里发现“桃花水母”后,来的人更多了。
      发源于万安山的马涧河蜿蜒而来,流经了玄奘故里。
      玄奘故里有一个纪念馆,坐落在缑氏镇陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,第一期工程建筑面积6000平方米。在这里,纪念唐代这位伟大的佛学家、外交家。
      纪念馆中的一口陈家古井,据传为北齐年间迁居于此的玄奘祖父陈康开掘。井深25米,水质清澈碧透,甘甜宜人,有人说喝此水可使人聪明,玄奘就是饮用此水而成世界名人,故而号称“慧泉”。现在,远近村民对此仍深信不疑。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井,深悟其妙,捐资修建了古色古香的井亭,使这口井增添了不少神秘。
      离此不远的景山上,有一座唐恭陵巍峨壮观,陵墓中沉睡千年的主人李弘,是唐高宗李治第五子、武则天的长子。
      站在田野里,我们远远地望着这座古代皇陵,一种莫名的感慨不由涌上心头。顺着陵前神道向前走去,两旁耸立的望柱、石人、石马默默无声地注视着我们。这些可与西安的乾陵石刻相媲美的石雕,历经千年风雨,忠诚地守护着主人,与“太子”为伴,着实让世间余生为之动情。
      缑氏再往东南,在府店镇有一座小山——缑山,山巅原有升仙观一座,今已不复存在,仅有一座石碑,高6.7米,宽1.55米,厚0.55米,这就是赫赫有名的“升仙太子碑”。
      武周圣历二年(公元699年)二月初四,武则天由洛阳赴嵩山封禅,返回时留宿于缑山升仙太子庙,一时触景生情而撰写碑文,并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事,实则歌颂武周盛世。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等,分别出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。
      神奇的万安山,滋育了生生不息的伊河水,撑起伊洛文化的一翼厚重。


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     楼主| 发表于 2015-5-3 01:29:48 | 显示全部楼层
    万安山名胜古迹:
    祖师庙
    庙雄据万安山峰巅,全用岩石砌墙,香火旺盛,其正殿荡魔观真武殿于1997年重建。
    传说祖师起初并没道行,在这山上修行时,就在祖师庙的峰尖通南天门的半路上,有块八仙桌大的石头突起在悬崖边上,石面平整,有天太白金星和太上老君坐在这石上下象棋,这祖师还是肉眼,竟认不出二位是仙人,迷迷糊糊地站在一旁观战,饿了便同新安县那位王乔一样(参看《烂柯仙迹》)吃仙人吃剩的桃子,结果肚饱力增。现在,该石仍在,被称为“下棋石”,石上有棋盘痕。
    修行中观音变为美女去试探祖师,惹得祖师心猿意马,动了凡心,结果道行顿失,气晕祖师。祖师重上山后,意志坚定,终于修成。观音又化作美女来试探,气得祖师怒斥:“深山密林,哪来秀弱女子?屡坏我事,定是妖孽(邪恶)。今日绝不放过,让你再害他人!”说罢拔剑便刺,吓得观音回头就逃,祖师在后直追,一直往东追到五龙沟,观音跳下深崖,祖师毫不犹豫,也纵身跳下,结果在山腰被九龙接住,脱胎换骨,成了大神,此为“九龙捧圣”。
    祖师的来历,祖师人称“真武大帝(参看《活杨宫》),但当初是何样人物,众说纷纭。有说他是与天地同生的神人。有说是位富贵的太子,厌烦了宫廷醉生梦死的生活,看破红尘,修行得道的。也有说他是当地的凡人,据说,是现今伊川县白元乡夹河村人,这是万安山西南伊河边的一个小村子。这孩子叫张章,十五六岁时,还是吃饭不知饥饱,睡觉不知横顺,迷迷糊糊的。张章平时爱拔草编草绳。有年正月十五,他用自己编的草绳把村边几丈高的一座塔拦腰拴紧,另一头搭在自个肩上,嘴里嘟囔着什么,用力一拉,竟将高塔拉倒了。这叫“张章拉塔”。人们正惊讶间,见尘灰中张章化成一股白气飘飞起来,成仙了。他后来飘到附近最高的万安山上,想落下来,谁知刚一着地,就把山顶给压歪了,成了现在的模样。他看山承受不了自己的压力,又腾空而起,一直飞到湖北省的武当山顶,落地修行成了大神。因此,后人在万安山顶和武当山顶都修了祖师庙。

    朝阳洞
    白龙王庙东隔一山谷,一突出岭嘴上有块屋大石块。名叫“卧牛石”,石南有一平地垒起的砖券窑洞,名为朝阳洞。洞建于民国年间,洞门上有砖雕“西游图”十分生动。
    据洞前碑刻所记,当地村妇李自贞极信神,民国三十三年春夜晚熟睡中,梦见一白发老人,自称是神,说这卧牛石南边三步远为风水宝地,地势平坦,山溪环抱,山岩围护,峰峦朝拱,可以建造神殿。看你诚善,因此托你来办这建庙事宜。李自贞梦醒疑疑惑惑,并不当真,谁知再睡后依然做梦,梦境一般无二。如是再三,方确信无疑,就筹资盖起这间窑洞。  注:不少庙宇的起因都是由于“梦境”所致,但有的有史为证,纯是为了托梦办事,不一定有梦;有的怕是昼有所思,夜有所梦,幻想成真,连做梦人自个儿都真假莫辨了。??  

    磨针宫
    过朝阳洞东行,一坡凹处又坐落一砖券窑屋,名“磨针宫”,传说祖师修行日久,见进步不大,便心灰意冷,沮丧下山,走至“磨针宫”东边的山峰处,见一老太太正在磨一铁棒,说是为女儿磨根绣花针用。祖师疑惑不信,老太太说:“只要功夫真,铁棒磨成针。”祖师大受启发,回头上山接着修炼起来。这老太太,是观音菩萨变化的,那山峰上至今有数条笔直凹沟,传是当时磨针磨出的沟痕。峰下有井,为铁棒蘸水所用,名“磨针井”。“磨针宫”即为纪念此事所建,故塑观音坐像。

    白龙王庙
    从南宋沟登上一个斜山坡,拐过一个山嘴,林木掩映中,有一开阔坪台,南边有一直径二十米大小的水潭,人称“白龙潭”,经年碧波荡漾。潭北有坐北朝南的白龙王庙,现存建筑自南往北依次有歇马将军殿、龙王大殿、九龙圣母殿及后厢房二间,均为硬山顶、龙王殿内悬有民国年间第十区行政专员兼洛阳县长王泽民赠匾:“甘雨谷 (谷的繁体字,“养活”意)我”;内墙四周有壁画多幅,均记载着在当地广泛流传的白龙王传说,此择有趣者数则。
    石罢浇地显神威
    据传,白龙王为今偃师县庞村乡白草坡人。白草坡古时为较大牧场,明末李自成的军队曾在此牧马,后逐渐住人成村,村亦因地处坡岭而名。由村子形成时间及故事内容看,白龙王当为清朝人。
    白龙王幼时家贫,长期住在舅家帮工过活。舅家在庞村乡石罢村。据说伊河上游一直是石头底,到该村石底完了,变成沙底,村子便名石罢。
    有年大旱,舅父叫他到地里绞(用辘轳)井水浇玉米。中午,舅母给他送饭时,见他躺在地头扯呼噜睡觉,一桶水没绞哩!舅母骂他懒虫,他说你回不到家,我这地就浇完了,舅母气得跺脚回家,没走多远,忽听身后哗哗水响,回看,只见外甥头扎在井口里,井水便翻腾着涌上来,漫开去,眨眼间,全村的地都浇了个透湿。舅母吓得一屁股跌坐在地头。
    四棵芝麻装满仓
    那年,舅家种了五亩芝麻,舅父让他去锄地间亩。他下地一看,嫌苗太稠,就拿起锄,乒乒乓乓将苗锄得只在地四角留下了四棵。
    舅父见了,气得要死,骂他:“你想喝西北风呀!”他嘿嘿笑笑:“您回去准备盛芝麻的房子吧!”舅父想想舅母说的浇地怪事儿,半信半疑回家,将一间大屋子收拾好,门窗洞堵了,单等收秋。
    秋熟了,外甥把四棵芝麻割掉扛回家,扒梯子上到房顶,将芝麻棵头朝下对着烟囱口,用镰把一敲,芝麻粒便下雨似地哗哗哗往屋里撒。
    舅父看傻了眼,半袋烟工夫,芝麻便装到山墙高,从屋檐下的麻雀洞里“沙啦啦”往外漏。舅父忙喊:“满啦!满啦!”芝麻才不流下。
    护驾有功封龙王
    传说乾隆帝来游龙门时,行至伊河岸边,忽见一农民装扮人道中拦驾,自称是偃师白草坡人氏,愿保天子游览龙门。侍卫正想将此人轰开,乾隆帝却见此人相貌不凡,话非戏言,答应说:“其心可嘉,今驾后随行。”此人行个礼,往仪仗队后去时,身子一晃,却化作一道白光,变成一条银光闪亮的玉龙,护在皇上的轿顶。众轿夫惊得目瞪口呆,但见皇上目光安定,如视无物,也不敢乱语,继续前行。
    队伍将至伊阙,头顶阳光分外光亮,明晃晃刺眼,热辣辣晒人,轿夫挥汗如雨,叫苦连天;皇上精神疲倦,游兴大减。忽然,众轿夫觉得肩头一轻,只见轿顶玉龙腾起,在天空几番翻飞,便播出一片祥云,遮挡住酷日,投下一片凉荫。人行云行,人始终走在凉荫之中。乾隆帝大喜过望,立即敕封这条玉龙为都督龙王。
    县长赠匾谢甘雨
    民国二十六年,洛阳一带已大旱三年,第十区行政专员兼洛到长王泽民来到白龙潭前祈雨。县长对着龙王塑像说:“人都传你能呼风唤雨,我今日特来求雨,你若有灵,三天以内下雨,我为你赠挂大匾;过了三天仍无雨下,我就来扒你的神庙。”言罢下山。
    白龙潭离山下不过五六百米,县长刚拐过山嘴,便见山顶罩上浓云,紧走慢行间,雨点已洒落下来。待县长下到山脚,地已淋湿成泥,只好脱鞋赤脚踏行。旱情解除后,县长就给白龙王庙里赠了一块大匾,悬挂至今。
    白龙王庙由于有了这许多奇妙的传说,故声名远扬,香火旺盛,每逢庙会时更成为游人香客留连之处,而与它东边紧邻的玉泉寺,却冷冷落落,仅余一片残墙碎瓦和一间破旧不堪的后殿。
    现在还能看到了几块康乾时期的碑刻,大概都是庙宇重修碑记,而庙里的香火正盛。

    汉代石碑:
    山脚下有通已经辨不清文字的石碑,据《水经注》记载,这通石碑是河南隐士通明于汉灵帝中平六年(公元189年)八月所立。之后的《晋书》中记载,晋惠帝司马衷曾派校尉陈仲元到洛阳附近的山上祈雨,陈仲元把其他山上祭祀的队伍全部撤走,唯独留下石林山上的祭祀者。或许是他与这座山有着很深的渊源,七日之后,大雨倾盆而下,这雨仿佛被施了魔法般一泻如注,飞溅到山石间、丛林中,溅起的水花足有一尺多高。那水花在空中跳跃、翻滚着坠落,整个石林仿佛在接受一次前所未有的洗礼。尘土被冲刷了,污垢被涤荡了,大雨过后,湛蓝的天空下,一排排石柱英姿勃发,神气十足。也因了这场雨,人们便认定此山中有神仙,能够有求必应,附近的百姓、过往的路人于是纷纷赶来祭拜、祈福,久而久之,祭拜的人群渐渐壮大。现在每年的农历三月三、六月十二、九月九,山上有庙会,可谓游人如织。
    仙姑庵
    祖师庙东边,山半坡处有一天然石洞,传是“八仙”中的何仙姑云游到此,遇上蓝采和,品性相投,喜结友好,在此洞中住过一段时日。

    水泉石窟
    1963年被列为河南省文物保护单位。位于洛阳城东南约30公里处偃师市寇店乡水泉村万安山断崖上。坐东向西,背山面水。洞窟一座,深6.5米,宽4.8米,高约12米。窟平面略呈方形,后壁中央雕主佛两尊,现仅存北侧一尊,高约3米。窟壁间雕大小佛龛400余个,龛内多雕一佛、二菩萨、二弟子或交脚弥勒佛等。龛楣及其近旁刻有飞天、化生、莲花、帏幔、璎珞等。佛座下有金刚力士及形象生动的蹲卧狮兽等。雕刻技法简朴,系北魏造像硬直风格。窟外北壁雕有唐代像龛,内雕一佛二弟子二菩萨,面容丰满,体态有力,为盛唐艺术风格。另存有北魏普泰二年(532)及唐开元元年(713)等造像题记。窟外南壁,保存碑记一通,系依山而刻;其中有关于石窟历史的记载,字迹多已剥蚀不清。该石窟的造像应为北魏至唐宋时期的佛教石刻艺术。

    牡丹石
    牡丹石是万安山独有的稀世石料,经过我们工匠的精雕细琢,制成形态各异,栩栩如生的牡丹奇石和牡丹工艺品。牡丹石之乡,位于洛阳龙门石窟东十余公里万安山下的偃师市寇店镇,此镇因宋朝名相寇准在此住宿而得名,而牡丹石就深藏在万安山的褶皱中。
    据专家考证,牡丹石的形成是在15亿年前的地壳运动中,由晶体状的中基性火山熔石随其他岩浆流动混合而成。其基本的岩石是等同于大理石硬度的石质,那些或散或聚的晶体则是相当于玉石质量硬度的石质,在自然时光的打磨下,牡丹石集山川之灵秀,汇诗情画意之美韵,成为美石中的奇葩。
    牡丹石的珍贵之处不仅在于其美,更在于其稀少。专家在考察后得出的结论是:世界上独一无二,只有中国洛阳此处有极少的储量,且是不可再生的资源。

    麦饭石
    万安山南麓伊川县吕店乡铁李沟村一带盛产长寿石“麦饭石”,故村子被誉为长寿村。宋代医学家李迅对麦饭石的生境与特征有过较详尽的描述:“麦饭石,处处山溪中有之,其石大小不等,或如拳,或如鹅卵,或如盏,或如饼,大略状如一团麦饭,有粒点如豆如米,其色黄白,但于溪间麻石中寻有此状者即是”。明代大医学家李时珍所著《本草纲目》,对麦饭石的性能、用途、用法都有记载。麦饭石含有人体所必需的钾、钠、钙、镁、磷常量元素和锌、铁、硒、铜、
    、锶、碘、氟、偏硅酸等十八种微量元素。所以具有调节新陈代谢,增进血液循环,增强免疫机能,促进生长发育,增强抗缺氧,抗疲劳能力,健胃保肝,祛邪扶正,蓄精固本,防癌抗癌,防止高血压和老年血管硬化等功效。
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    发表于 2020-3-8 11:17:43 | 显示全部楼层
    洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。
    若问古今兴废事,请君只看洛阳城。洛阳站官方QQ群:70137954 联系QQ/微信:810379911 千年帝都洛阳,国色牡丹花城。神都洛阳欢迎你!www.luoyangshi.org
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